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导语: 第十位 “颜骨赵姿”:董其昌董其昌(1555—1636),明代书画家。字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,曾居松江。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥文敏。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。作为中国书法史上颇有影响的书法家之一,董其昌的书法风格与...

第十位 “颜骨赵姿”:董其昌

董其昌(1555—1636),明代书画家。字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,曾居松江。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥文敏。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。作为中国书法史上颇有影响的书法家之一,董其昌的书法风格与书学理论对后世产生了深远影响。 明末书评家何三畏称董其昌的书法:“天真烂漫,结构森然,往往有书不尽笔,笔不尽意者,龙蛇云物,飞动腕指间,此书家最上乘也。”在赵孟頫妩媚圆熟的“松雪体”称雄书坛数百年后,董其昌以其生秀淡雅的风格,独辟蹊径,自立一宗,亦领一时风骚。

影响深远—中国十大书法家

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第九位 元人冠冕:赵孟頫

赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,生于吴兴(今浙江湖州)。前半生曾在宋朝为官,后南宋灭亡后,受元世祖赏识,为元朝而仕。万年曾官居一品,名满天下。赵孟頫传世书迹较多,代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。其诸体皆善,篆、隶、真、行、草,无不冠绝古今,遂以书名天下。天竺有僧,数万里来求其书归,国中宝之。其画山水、木石、花竹、人马,尤精致。前史官杨载称孟頫之才颇为书画所掩,知其书画者,不知其文章,知其文章者,不知其经济之学。他是集晋、唐书法之大成的书法家。同时代的书家对他十分推崇,后世有人将其列入楷书四大家:“欧、颜、柳、赵”。

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第八位 “宋四家”之首:米芾

米芾(1051-1107),北宋书法家、画家。祖籍山西太原,迁居湖北襄阳,后曾定居润州(今江苏镇江)。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。因个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士。又称“米襄阳”、“米南宫”。

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第七位 书坛新境:黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。宋治平四年(公元1067年)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”。他所作《诸上座帖》等佛家经语诸草书帖,乃真得其妙理者。也正由此,黄庭坚开创出了中国草书的又一新境。

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第六位 旷世全才:苏轼

苏轼(1037—1101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。其书法成就也颇高,行书作品《寒食帖》被称为天下第三行书。

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第五位 草圣再世:怀素

怀素(725-785),字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人,唐代著名书法家。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书大家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。作品《自叙帖》被誉为“天下第一草书”。

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第四位 挺秀柳骨:柳公权

柳公权(778—865), 是唐代最后一位大书法家。字诚悬,生于京兆华原(今陕西耀县)一个官宦之家。官至太子少师,故世称“柳少师”。其书法初学王羲之,后学颜真卿书,溶汇自己新意,然后自成一家,自创独树一帜的“柳体”,成为历代书艺的楷模。他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,故有“颜筋柳骨”之称。柳公权的传世作品很多。传世碑刻有《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《冯宿碑》等。其中《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。另有墨迹 《蒙诏帖》、《送梨帖跋》。

柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜,自创“柳体”,登上又一峰巅。

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第三位 比肩二王:颜真卿

颜真卿(709—785),是唐代中期杰出的著名书法家。字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。官至吏部尚书、太子太师、封鲁郡开国公, 世称“颜太师”、“颜鲁公”。颜真卿是继“二王”之后成就最高,影响最大的书法家。其书初学褚遂良、张旭、初唐四家,后广收博取,一变古法,自成一种方严正大,朴拙雄浑,大气磅礴的“颜体”,对后世影响巨大。与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。传世墨迹有楷书《自书告身》。碑刻有《多宝塔碑》、 《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》、《裴将军帖》等极具 个性的书体。行草书有《祭侄文稿》、《争座位帖》等,其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最 高艺术境界,被称为“天下第二行书”。

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第二位 承王启颜:欧阳询

欧阳询(557—641) ,是唐代初最具代表的著名书法家。字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。其书初学二王, 吸收汉魏晋以来隶法,别创新 意,笔力险劲瘦硬,意态精密俊逸,自成“欧体”,对后世影响深远。张怀《 书断》称其书:“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人。”欧阳询与 虞世南、褚遂良、薛 稷并称为“初唐四家”。存世书迹尚多,墨迹有《梦奠帖》《卜商帖》《张翰帖》等,碑刻有《化度寺碑》 《九成宫碑》《皇甫诞碑》 等。欧阳询是我国历史上颇有影响的一位书法大家,他积极吸收以“二王”为代 表的南派和以魏碑为代表的北派的南北两派特点,并力求书法艺术创新发展。他是“唐人尚法”书风的开创 者,对后世影响很大。

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第一位 千古书圣:王羲之

王羲之(303—361),是东晋著名书法家、文学家。字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,后徒居山阴(今浙江绍 兴)。官至右军将军、会稽内史,故世称 “王右军”。早期师从卫夫人,后博览名家法书,博采众长,精研 体势。草书多取法张芝,楷书师法钟繇,一变汉魏朴质书风,创立了妍美俊秀的王体书风,被后代 尊为“书 圣”。王羲之楷、行、草无所不能,所书《兰亭序》尤为脍灸人口,被称之为“天下行书第一”。传说唐太 宗李世民对《兰亭序》等书法十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。传世唐代摹本有各家所临的《兰亭序》、《十 七帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《初月帖》等。王羲之的书法对后世产生了巨大的影响,唐太宗李 世民更是酷爱其书法,赞道:“详察古今,研精篆素,书善书美,其惟王逸少乎!观其点曳之工,裁成之妙 ,烟霏露结,壮若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端。心摹手追,此人而 以,其余区区之类,何足论哉!”他在书法艺术的殿堂上竖立起一座“尽善尽美”的丰碑,永远为后世所景仰。

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